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甪直古鎮，古稱「甫里」(依本地方言音讀 pu li)，是蘇州吳中區甪直鎮的一個古鎮區，是一個國家AAAA級旅遊景點。甪直古鎮的民居保留明清風格，禁止拆改，區內禁止設工廠、蓋新式高樓，禁止汽車、摩托車通行。甪直古鎮有深厚的文化底蘊，唐代詩人陸龜蒙，明代詩人高啟都曾居住在甪直，並留下詩作;清代改良派思想家、政論家和中國最早的辦報人王韜出生在此；著名教育家、作家葉聖陶在甪直開始他的文學創作，他以甪直為第二故鄉。鎮內的保聖寺是一座千年歷史的禪寺，其中保存唐代塑聖楊惠之所塑的古羅漢像，是國寶級文物，還有被梁思成評為「尤為精美」的宋代石柱礎多件。甪直還有宋明代古橋數十座，有古橋博物館之稱。中華人民共和國建設部和國家文物局於2003年10月8日將甪直列入中國歷史文化名鎮。此外，甪直還同其他兩個江南水鄉古鎮周莊、同里一齊列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單。水鄉甪直有小橋流水，風景優美，有「東方威尼斯」之稱。鎮上有各式各樣的石板橋、石拱橋40座，其中和豐橋是宋代建立的，東美橋和東大橋是明代建立的。甪直古橋富有建築學研究價值，因此甪直又有「古橋博物館」之稱。甪直古鎮入口處的牌樓抱聯柱上刻有當年家居甫里的明朝詩人高啟的生動地描繪甪直的小橋流水景象的詩作《甫里景》：右聯「長橋短橋楊柳，前浦後浦荷花」，左聯：「人看旗出酒市，鷗送船歸釣家」；橫額是原全國人大常委會副委員長費孝通題詞：「神州水鄉第一鎮」。(維基百科)

淡水老街助順大將軍爺廟，原名淡水晉德宮，與艋舺晉德宮一樣，供奉在台灣少數明朝殉國儒將黃道周之廟宇，廟迄今己有133年以上之歷史，助順將軍神靈顯赫，香火鼎盛，為淡水老街一帶之信仰中心。

於清季咸豐年間，由福建泉州移民建廟，庇佑淡水街民，常為挑運工的休息場所，由殿內匾額海崖澤被落款光緒癸巳年為(西元1893年)建廟已超過133年之歷史，前後歷經三次整修，首度於民國50年由老街耆老黃氏召集翻修，再來於民國70年由長庚里前村長忠義先生召集里民整修，民國106年再由當年擔任爐主張嘉霖道長，號召本地街紳，三度俢建為現貎。

助順將軍廟，供奉泉籍人士信仰的黃府三將軍（助順將軍），相傳為福建泉州之鄉土神，俗稱「將軍爺」。臺灣供奉助順將軍的寺廟共有三間，分別在萬華、旗山跟淡水，北門鎖鑰作者吳勝雄曾到萬華訪問萬華晉德宮建廟經過，最後親自到負責人家拜訪，最後負責人有找到一張很久之前善心人士報答將軍爺替他小兒醫病之恩，出資舉辦扶鸞儀式請求將軍爺指示其來歷，由負責人記下之寶貴資料，從中可得知淡水晉德宮所奉祀為三兄弟中最小的黃義將軍，故稱黃府三將軍。

鎮殿黃府三位王爺

助順將軍生於明末，世居泉州府惠安縣流石昆仲，各稱孝、忠、義，三人均從戎，扶崇禎帝，忠貞無雙，封忠臣義子。清初順治興師迫京，帝與將軍，守於泉州府晉江縣梅山，擬再興師，與清爭雄，奈糧盡兵乏，未克如願，帝自戕，三兄弟知無法復恥，遂於二月六日酉時，自決殉職。時順治稱帝，立旗舉慶，怨狂風大作，旗竿折毀，再舉亦復如斯，帝微見將軍昆仲之忠魂在空飄忽，立敕封為助順將軍，始告平息。後佛祖嘉其忠義，特接引蒞台，大將軍奉祀在本宮（艋舺）、二將軍在旗山、三將軍在淡水，閤境平安，善男信女，成千成萬，香烟凌雲，萬世宗仰、奉祀。」

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天山天池的著名古樹：鎮海古榆

在新疆天山天池北岸的天然堤壩（鱷魚壩）上，有一棵名揚中外的孤零零大樹，它不是菩提樹，而是一棵榆樹，被稱為「鎮海古榆」。傳說背景：相傳這棵樹是西王母娘娘當年在開蟠桃會時，為了拔簪鎮服池中水怪而化成的。天池海拔接近 2,000 公尺，四周主要生長的是耐寒的雪嶺雲杉與松柏。熱帶、亞熱帶的菩提樹在這種高寒氣候下是無法存活的。(Google A1資料)

天池，是天山山脈東段博格達山主峰博格達峰北麓處的一個冰磧湖，位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州阜康市南30公里，首府烏魯木齊東45公里處，為著名旅遊勝地。天池形狀狹長，南北長約3公里，東西最寬處1.5公里，總面積4.9平方公里，湖面海拔1928米，湖最深處105米。該湖得名自烏魯木齊都統明亮於乾隆四十八年（1783年）所作的《靈山天池統鑿水渠碑記》。相傳周穆王曾與西王母在池畔歡筵對歌，因此贏得「瑤池」之美，天山天池風景區以天池為中心，以完整的4個垂直自然景觀帶和雪山冰川、高山湖泊為主要特徵，以遠古瑤池西王母神話以及宗教和獨特的民族民俗風情為文化內涵，融森林、草原、雪山、人文景觀為一體，風光別具一格。(維基百科)

賽里木湖（維吾爾語：سايرام，哈薩克語：Сайрам，羅馬化：Sayram），古稱「淨海」，位於中國新疆維吾爾自治區博爾塔拉蒙古自治州博樂市境內的北天山山脈中，緊鄰伊犁哈薩克自治州霍城縣，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖，是大西洋暖濕氣流最後到達地方，因此有「大西洋最後一滴眼淚」的說法。「賽里木」為哈薩克語音譯，意為「祝願（絲綢之路行人平安）」，也有蒙古語「山脊梁上的湖」音譯之說。又名三台海子，因湖東岸的三台（即清代設立的鄂勒著依圖博木軍）而得名。(維基百科)

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新疆「世界魔鬼城」（又稱烏爾禾風城）位於克拉瑪依市烏爾禾區，是中國最著名的雅丹地貌景區之一，維吾爾語稱為「沙依坦克爾西」，意即「魔鬼城」；因大風吹過怪異的岩石縫隙時，會發出如同鬼哭狼嚎般的呼嘯聲而得名。典型的雅丹地貌（風蝕地貌），遠看形似古代城垣、堡壘與宮殿，並被評選為「中國最美三大雅丹」之首。置身於雅丹地貌之中，最能直觀地感受時間的漫長與風沙的力量。我們看見的每一道溝壑，都是風沙萬年雕琢的痕跡。這股自然之力，讓人類顯得渺小。但渺小的我們依舊能夠欣賞、理解這份壯美，這本身就是一種偉大。風，才是這座城真正的主人與雕刻家。億萬年以前，這裡曾是廣闊的湖泊。伴隨地殼運動，湖水退去，湖底裸露出來。強勁的西北風裹挾着沙石，宛如一把永不疲倦的刻刀，日復一日打磨、鏤空這些岩石，才有了今日這座“城池”， 面對億萬年前曾為湖泊的戈壁另人深深體會滄海桑田是如此真切。(資料參閱GOOgleA1摘要及澳門日報-風的傑作新疆魔鬼城之文字記載)

喀納斯湖神仙灣位於新疆阿勒泰地區布爾津縣喀納斯景區，屬於自然景觀類景點。該景點海拔1327米，繫喀納斯河受下游泥石流和山體崩塌堆積堰塞形成的河段，成為河道最寬區域。河水在此流速減緩，形成沼澤淺灘，將沿岸森林與草地切割成斷斷續續小島。河面因陽光照射呈現細碎光斑，被當地圖瓦人稱珍珠灘，相傳為成吉思汗遺落的珍寶。常年雲霧瀰漫時，山巒、湖水與林木交融，營造出縹緲的視覺效果。其北距月灣約3公里，與臥龍灣、月灣共同構成喀納斯景區核心景觀^，這裡的河水將森林和草地分切成一塊塊似連非連的小島，人們稱之為「神仙灣」。它是喀納斯河在山澗低緩處形成的一片沼澤淺灘，從湖面背光處看去，在陽光照射下河水流光溢彩，連樹上的葉子都隨風搖曳、閃閃發光，彷彿無數珍珠任情灑落，為此也被稱為「珍珠灘」。這裡常有雲霧繚繞，山景，湖水，樹葉相互映襯；綠色的白樺林，湛藍的喀納斯，紅色的小木屋，超凡脫俗，如夢如幻，如臨仙境，神仙灣由此得名。(百度百科)

屏東縣長治鄉新潭村三座屋國王宮，供奉三山國王為主神，建廟迄今巳有55年之歷史，三山國王神靈顯赫，保境安民，庇護群黎，香火鼎盛，為新潭村及附近村民之信仰中心。

相傳三山國王神像由村民自屏東縣萬巒恭迎回三屋奉祀，至於清光緒18年(西元1892年)遷奉至福德祠供奉，後於民國60年建廟，至民國77年在信眾邱友郎先生，賴毓祥先生等人發動募款重建，並由邱玉興先生與邱申庚先生捐增廟地，於現址重建國王宫。

相傳九如三山國王廟大王巾山國王迎娶麟洛鄉民徐秀桃的喜事，是由三座屋國王宮奉祀的二王爺媒介成功，因此每年王爺奶轉後頭皆會遶境經過三座屋國王宮，故三座屋國王宮是九如王爺奶轉後頭遶境會經過廟宇之一，而國王宮的廟方人員則會擺香案燃放鞭炮，與當地眾信徒一起熱情迎接遶境隊伍的到來。

鎮殿三王獨山國王

喀納斯湖（衛拉特托忒文：ᡍᠠᠨᠠᠰᠨᡆᡇᠷ；蒙古語：ᠬᠠᠨᠠᠰᠨᠠᠭᠤᠷ，西里爾字母：Ханаснуур；哈薩克語：قاناس كولى，西里爾字母：Қанаскөлі；維吾爾老文字：قاناس كۆلى，拉丁維吾爾文：Qanas köli，西里爾維吾爾文：Қанаскөли），又譯哈納斯湖，是中華人民共和國新疆維吾爾自治區阿勒泰地區布爾津縣禾木哈納斯蒙古族鄉境內的著名淡水湖，位於阿爾泰山脈中，面積45.73平方公里，平均水深120公尺，最深處達到188.5公尺，蓄水量達53.8億立方公尺。外形呈月牙狀，被推測為古冰川強烈運動阻塞山谷積水而成。喀納斯湖湖中傳說有湖怪「大紅魚」出沒，據稱身長可達到10公尺，有科學家推測為大型淡水食肉魚類哲羅鮭，但未得到實際觀測確認。該湖風景優美，四周林木茂盛，主要居民為圖瓦人（歸類為中國蒙古族），為中國國家5A級旅遊景區。喀納斯景區總面積10030平方公里，共有大小景點55處，分屬33種基本類型，主要包括八大自然景觀區和三大人文景觀區，是一個集冰川、雪原、高山、河流、湖泊、森林、草原等各種自然景觀於一體的綜合性生態旅遊區。(維基百科)