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位於嘉義縣東石鄉副瀨富安宮，供奉五府千歲為主神，建廟迄今已有323年之歷史，也是臺灣少見供奉日本警察義愛公為神明之廟宇，五府千歲及義愛公神靈顯赫，香火鼎盛，為副瀨村及附近居民之信仰中心，在此地供奉義公有相關聯之廟宇除富安宮外，還有在富安宮附近之富義宮及富南宮，富安宮係義愛公之開基祖廟。

清乾隆38年(西元1773年，該宮沿革石碑上寫西元1699年，係清康熙38年)，柯姓祖先由福建泉州府晉江縣南門外和厝安奉請朱府王爺(老朱王)金身渡海來臺，在布袋嘴(現布袋港)上岸北上至現址定駕，此處原是西臨海港，陸上寬闊沙坵之台地，樹木繁茂，形成天然聚落，其時庄中僅有李、黃、柯、林七戶先民，均就地協力墾耕農作，並適時出海捕撈，此乃副瀨村原始風貎，當時朱府王爺到臺時，初期建立草壇奉祀。

後朱府王爺降乩諭示：「吾神奉玉旨代天巡狩，察查四方，賞善罰惡，護佑眾生，隨機顯化」，於是地方逢有祈求均靈驗，朱府千歲神威顯赫，因此香火鼎盛，信徒日增，至清光緒5年(西元1879年)地力耆老黃定義提義建廟，推舉黃漏、李審、林余、柯全等募款二千三百元，創建廟宇，同年入火安座，奉玉旨取名富安宮，為副瀨村之首廟。

臺灣光復後，各界興起修建廟宇，而本庄村民亦協議重建，並推舉黃車頂、李二虎負責款及重建事宜，於民國39年初具完成，於同年10月19日先行開廟門入火安座。於民國57年，由本村旅外士紳回鄉提議共推黃車頂先生及柯振銘先生等主持重修本宮及增建左右廂房，且繼續購地擴建後面龍山寺，因而規模俱進，神威顯赫。

民國93年村民有感神佛神恩浩蕩，召開信徒大會，成立重建委員會，並當眾神杯選柯森裕先生擔任主任委員，隨即啟動重建之款，由重建委員會各委員先行捐款拋磚引玉，經本庄村民及十方信眾大德踴躍捐輸，於民國103年2月29日竣工並舉辦盛大入火安座大典。

福德正神與註生娘娘



後殿龍山寺

鎮殿觀世音菩薩






義愛公

義愛公，俗稱日本王爺，日本據臺時之日本警察，俗名森川清治郎，日據明治33年(西元1900年)調至東石鄉副瀨派出所，到任後利用當地信仰中心富安宮創辦簡易教室，自掏腰包聘請教師，下田教導農民農耕，深受地方愛載，並替一位被誣盜匪之區長洗清冤枉。日據明治34年(西元1901年)臺灣總督府開始課徵漁業稅，一艘竹筏課稅4元50錢，村民無力繳納，森川陳情上司減稅，非但未准反遭上司斥責並限期收繳。

日據昭和35年（西元1902年）4月7日森川巡視港墘厝（後龍村），於慶福宮內留下苛政擾民之遺書，使用警備長槍自殺，死諫上司未重視民間疾苦。日據大正12年（民國12年）東石地區流行流行性腦膜炎，當時保正李九夢見森川，提醒村民注意環境衛生即可安然渡過，果真副瀨村無人傷亡，村民因此雕塑神尊恭奉，尊稱為義愛公，永祀富安宮，義愛公神威顯赫，已分靈至台北、彰化、嘉義及高雄等地。（維基百科）

鎮殿池府千歲與朱府千歲

鎮殿吳府千歲與范府千歲

鎮殿李府大千歲

有關該富安宮之沿革歷史資料來源為該宮副瀨村富安宮沿革誌石碑之文字記載，並感謝廟中師姐開啟內殿供拍攝神尊並指引拍攝義愛公及脫去龍袍之義愛公，感恩!

廟址：嘉義縣東石鄉副瀨村57號

電話：05-3734992