寺廟巡禮-桃園市楊梅區鍚福宮三官大帝－老大的部落格

位於桃園市楊梅區之鍚福宮，供奉三官大帝為主神，建廟迄今已有215年之歷史，為楊梅地區四間三元宮裡歷史最久，廟宇最宏偉之三界爺廟，俗稱三界廟或楊梅大廟，三官大帝神威顯赫，香火鼎盛，為楊梅、大平、秀才、東流、紅梅、永寧、楊江、水美等九個里之信仰中心，該宮之龍柱據師兄表示有30幾尺高，比草漯保障宮之龍柱40尺2寸低，但整枝龍柱直徑鍚福宮的比草漯保障宮還大。

楊梅鍚福宮-1.JPG - 寺廟巡禮-桃園市楊梅區鍚福宮三官大帝

楊梅先民披荊斬棘的年代，為求人境平安，於清乾隆14年(西元1749年)即迎奉三官大帝至墾地，每年以擲杯選爐主方式，奉祀於爐主家中，至清嘉慶12年(西元1807年)庄中耆老有感於要參拜三官大帝須至爐主家中有諸多不便，即由鄉賢鄭承福、陳泰春、宋五合、彭維昆等人發起建廟，並由鍾朝和、溫廷協捐獻廟地，由當時楊梅壢、水尾、水流東、崩坡、秀才窩、太平山下、老坑等庄民募得資金，於今廟東南約50公尺處興建廟宇，於清嘉慶13年(西元1808年)竣工，恭請三官大帝登龕安座，命廟名為三元宮。

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清光緒甲午戰敗，臺灣割讓於日本，於清光緒21年(西元1895年)，日本領臺，本廟充作日軍營舍，遭肆意鑿壁開窗，續又為日本警察署佔用，至日據明治37年（清光緒30年西元1904年）始歸還唯廟已面目全非，庄民咸感廟址地理不佳，乃鄭步青、黃樹霖、粱娘福、胡娘火等先賢，發起易址改建之議，所擇新址係清嘉慶14年（西元1809年）施主鍾朝和、溫廷協所捐楊梅段福德正神與福德嘗組織之土地提供，新廟日據大正元年（民國元年）動工興建，歷時5年竣工，恭請三官大帝登龕安座，並恭請配祀楊梅壢庄福德正神及水尾庄福德祠福德正神合祀，並將廟名改為鍚福宮。

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新廟建成後，歷經日本政實施皇民化運動，禁止民間宗教活動，查扣道教神祇，本宮神祇被請到臺北水源地佛堂疏開並祀，宮廟被充作織草袋工廠，日據昭和14年（民國32年）宮廟遭回祿後僅存橫廊，抗戰勝利後迎回三官大帝等神祇暫安橫廊奉祀，民國37年始興工重建廟宇，於民國45年竣工落成，恭請三官大帝入火安龕安座，民國47年10月舉行慶成福醮，民國61年復興工修繕並舉行慶圓醀盛典。

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至民國80年廟力推動改建，於民國83年建紅壇將神尊出火安座，惜囿於地方意見未能整合（83年引起護樹及保護文化之活動），重建案遂被擱置，民國86年廟方人事改選，選舉張連本先生為主任委員，繼續推動改建業務，申請建照核准後，於民國91年重建案發包重建，但未能照核准圖說施工，旋被勒令停工，民國94年委員改選，推舉傅標榮先生接掌主任委員，接掌主委後，積極推動重建並排除困難，重新規劃重新申請建築執照，於民國97年10月領到執照後，發包施工，期間幸蒙各界大力支持與協助，一切工程進行順利，於民國103年竣工，於農曆10月7日舉盛大之入火安座大典。