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位於高雄市內門區觀音亭內門紫竹寺，供奉觀音佛祖為主神，創建迄今約有295年以上之歷史，觀音佛祖神威顯赫，香火鼎盛，信徒遍及全省，為內門地區最古老的觀音廟。

內門紫竹寺創建於清雍正11年（西元1733年），依據清乾隆17年（西元1752年）編纂的「重修臺灣縣誌，祠宇篇」記逑說：觀音宮一在東安坊，曰清水寺------。一在羅漢門，雍正11年縣丞葉文炳建，乾隆17年修，其中記載有「一在羅漢門，雍正11年建」即為今日之內門紫竹寺。此為內門紫竹寺建廟正式見諸於文字的年代。不過依內門鄉地名沿革來看，早在清康熙末年內門鄉即有觀音亭這個庄頭：康熙末年，漢人移民更創建腳帛寮、觀音亭（今觀亭村）。依不同文獻所做不完全統計，已可算出清康熙61年（西元1722年）之前，漢人已在羅漢門地區，至少已建立觀音亭，中埔等二十多個大大小小的聚落。當時聚落以觀音亭為名，極可能已經有了公廟形態草創的觀音亭寺廟存在，否則不可能成為地名，如此推論內門紫竹寺之建廟當更早於清雍正11年（西元1733年）。

郭氏先人原居於福建省泉州府德化縣五榖溪，郭家第八代郭文良其妻朱氏於清康熙35年（西元1696年）偕子元興等人渡海來臺，移居羅漢門，郭氏祖先來臺時，自故里奉請觀音菩薩神像隨同渡海來臺，至內門後郭元興安奉觀音佛祖於番子路頭自宅中，番仔路頭又因郭氏族人居於此地，亦稱為「郭厝」、「祖厝」。後因觀音佛祖靈感，平時庄人遇事亦來向佛祖祈禱，每每均能得到庇佑，佛祖神威漸漸傳聞開來，信眾遍及內門鄰近庄頭。

清雍正10年（西元1732年）郭元興清晨燒香叩拜時，忽然發現神桌上的香爐不翼而飛，四處找尋不著，幾天後始發現香爐在其住宅不遠處的一棵番石榴樹三杈枝椏上，爐內香火未熄。郭元興將香爐請回之後，不料又再次不翼而飛，亦在同一棵番石榴樹枝椏上尋獲，如此反覆再三重演，居民認為是觀音佛祖顯靈，指示要在此建廟。這事為傳聞至當時駐羅漢內門的臺灣縣丞葉文炳耳中，就提議擲杯，請示佛祖神意後，遂以番石榴樹處為建地，郭家獻佛供奉，庄民共同出資建寺，於清雍正11年（西元1733年）竣工落成。這廟地在堪輿師心中為吉地「蓮花穴」。

內門紫竹寺建廟後，歷經多次整修，分別在清乾隆17年（西元1752年），清嘉慶19年（西元1824年），清光緒9年（西元1883年），日據昭和3年（民國17年）重修。至民國57年7月間，信徒代表大會認為原有廟宇太過擁擠，且佛祖神威遠播，無法容納絡繹不絕的香客，遂有重建之議，立即成立重建委員會，公推黃承城先生為主任委員，管理人游讚芳先生為副主任委員，負責全部興建宜，且重建委員會主任委員黃承城堅持不主動對外募款，然自民國58年7月29日動工興建後，各地信眾捐款源源不絕，緃不缺經費，民國64年主殿竣工，於曆8月23日舉行隆重入火安座大典。至民國76年始全部竣工。

虎爺（翻拍自紫竹生春內照片）




城隍爺與福德正神（本張照片翻拍自紫竹生春）


城隍爺與福德正神

武功尊王（本張照片翻拍自紫竹生春）

武功尊王,亦有說是妙莊王

鎮殿觀音佛祖

鎮殿觀音佛祖及善才龍女等諸神尊像（本張照片翻拍自紫竹生春）

有關該寺之沿革記錄資料來源為陳正之所編纂內門紫竹寺管理委員會印行之紫竹生春高雄縣內門鄉觀音亭內門紫竹寺文化志內慈悲佑我羅漢門內門紫竹寺沿革篇之文字記載

廟址：高雄市內門區觀亭里中正路115巷18號

電話：07-6671602　6673113