位於嘉義縣義竹鄉六桂村之修緣禪寺,供奉濟公師父為主神,為全省開基之濟公師父,平日香火鼎盛,香客眾多,且師父神威顯赫,信眾遍全省,也是六桂村及附近村民之信仰中心。
民國34年台灣光復後,由軍伕王探及翁金田、張逃凡、翁國精等人受神佑渡船到台,並帶回原印信一枚,符文蓋版2個及籤詩一百首。蒞台初期經扶桃乩降筆,第一個字示一"井",(意指取中設居義竹庄)暫置於翁大憨府中奉祀,初取名「修緣堂」,起造暫以「刺竹」作柱,用「孟宗竹」「桂竹」作頂,蓋黑瓦合力搭建三連間「竹仔厝」濟世,堂前上端以檜木題以「佛印高懸 」四字,並立一對詩聯右為「濟世活人神通廣大」,左為「公朝佛國眾意虔誠」含意深奧。 由於濟世神靈顯耀,請去府中辦事日眾。
濟公活佛即降示在民國36年奏請開光二濟公、三濟公及悟禪禪師(並指示全球第一尊悟禪師金身在義竹誕生),一同協助濟世,經數月二濟公由張逃凡恭請去虎尾龍善寺「救世堂」揮鑾救世,(後移即今林內濟公廟),當時斷事奇準,靈驗無比。來自高縣信眾度頗多,因此祈請以「香火」再延靈甲仙、旗山、杉林...等地發揮,當時各地濟公神脈,嘉義地區三、四、五師父及柳營六師父─漸全面傳播至中北部。
民國34 年濟公師父剛蒞台時,台灣當時供奉大都是觀世音菩薩、媽祖、五府王爺、太子爺、元帥、關帝..等神明,對「濟公」感到很陌生,當時道上江湖術士,不解「濟公」乃何方神聖,就想要百般施符法擺陣勢探,每逢五庄頭繞境時,濟公降乩時應俗都必須操五寶法器等,展法力,神威活現。其中如收服邪教壇,掃蕩外魔,驅邪渡英靈,制煞解厄...為匡正人心,還能預準愛國獎卷何時停辦,勸人「引迷入悟」,神蹟多舉...又庇境佑民讓各界讚服,因此聲名遠播,香客絡繹不絕,也開始由武駕轉為文乩救世。民57年農曆4月18日由十方信士捐助籌整寺建,定名「修緣禪寺」。
鎮殿濟公師父與悟禪
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地址:嘉義縣義竹鄉六桂村義竹245號之10
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