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位於苗栗縣後龍鎮海寶保安宮，供奉六位尊王為主神，建廟迄今已有289年之歷史，海寶保安宮是全省最早奉祀六位尊王的廟宇，六位尊王保衛鄉民人稱六飛，安宋救主封尊王。六位尊神威顯赫，香火鼎盛，為後龍海寶地區之信仰中心。

保安宮建廟歷史可追溯至清初護佑銀同先民來台開墾南海汊庄時，清雍正9年(西元1731年)中港開港後，更甚受來自廈門與澎湖商賈漁船敬崇，香火鼎盛。清乾隆元年(西元1736年)新港社番殺害南海汊塘兵事件後，洪公祖威靈更是名譟一時。日據昭和13年(民國27年)後因地震及日本政府推行皇民化政策及一村一廟政策，網紘庄廟諸神轉而與六位尊王同享香火。

保安宮洪公祖廟遂成為南海汊網紘庄唯一的廟宇，六位尊王神威更加顯赫，庇佑群黎，凡事未來即先示警，護佑民眾平安渡過諸番襲擾與械鬥，更助佑村民力抗民變，網紘庄正陳禎祥因此受封六品軍功。據村中耄老口逑相傳，洪公祖非常靈聖，昔日建廟所需唐山建材皆自籌，免去先民舟船之路險。本廟於清光緒7年(西元1881年)地震原受損，於清光緒10年(西元1884年)勸募修建竣工，民國42年、59年、69年再度重建，於民國106年整修竣工為現廟貎。

苗栗海寶保安宮，供奉六位尊王為主神，創廟迄已有1至200年之歷史，有關該宮之沿革歷史並無詳盡之文字記載，只憑地方耆老之口語相傳，殊為可惜。六位尊王與一般之五府王爺、五年千歲及三府王爺之信仰及姓氏均大不相同，分別為大祖謝、二祖鄭、三祖紀、四祖不詳、五祖紀、六祖羅，均為宋代磁灶尾人氏，六人為結拜兄弟，人稱「后麝六義」。（102年6月該宮黃清吉主委口逑）

約200年前，中港溪為一港口，大陸、澎湖帆船雲集，商賈雲集，熱鬧非凡，某天一艘王船停靠港口，地方耆老前往查看，船上空無一人，只有六尊神像在船上，於是眾就將神像恭請下船供奉在紀姓人氏家中（也有一說船上只有二尊神像，後來再請師父雕塑4尊神像），供村人前往膜拜，後來六位王爺有抓乩身，以扶手轎力式濟世，神威顯赫，後來在港口處建廟，供奉六位尊王，後來中港溪淤塞，繁榮不再，六位尊王廟又遷建至現廟址，當初是以舊廟拆除之木材和磚瓦蓋成廟宇，臺灣光復後廟宇改建，至民國80幾年整建為現廟貎。（102年6月黃清吉主委口逑）

該宮之主委稱六位尊王顯聖之神跡，據地方耆老表示，當初在港口建廟時，所有木材均為六位尊王親自去大陸採購，後託人用船拖至苗栗中港溪處，由地方耆老前往點交，並稱六位尊王建廟要用的，地方耆老要付錢時，船東稱有六位兄弟已付清。日據代，本宮有日本兵進駐，六位尊王不願日本兵進駐，半夜六位尊王叫日本兵出去，日兵持槍掃射，瓦片掉落日兵無法入睡，遷出廟宇，光復後，現廟前由海防部隊駐守，設置礮臺，本廟欲擴建時，該礮臺無法拆除，後六位尊王顯聖將礮臺扛下，軍方前來查看後認為這不是人為，即將礮臺拆除，廟才得以順利擴建。（102年6月黃清吉主委口逑）

左偏殿註生娘娘

右偏殿福德正神

北極玄天上帝與龍王

天上聖母與註生娘娘

斗姥元君

二祖鄭義庭

三祖紀芝凝

四祖李豪傑

五祖紀鵬輝

六祖羅三泰

大祖謝珠銘

保安尊王又稱洪公祖，洪者非其姓，乃其發源地同安後麝，今洪塘鎮，故對六位尊王均稱洪公祖，大祖謝珠銘，二祖鄭義庭，三祖紀芝凝，四祖李豪傑，五祖紀鵬輝，六祖羅三泰，六人義結金蘭。於西元1276年南宋端宗及帝昺被元軍追殺，轉而南下同安後麝搭船出海，卻擱淺坐困海中，危急之際，幸得六飛翻身入海踏浪推舟脫困前往廈門，宋帝為表彰六飛的救駕有功，特賜封六飛為六位尊王。（保安宮與六位尊王沿革碑）

有關該宮之新沿革歷史資料來源為該宮107年重修保安宮時撰寫之保安宮與六位尊王沿革碑之文字記載與相片於109年5月7日更新,舊的資料仍予保存！

有關該宮之沿革紀錄由該宮之主委黃清吉先生口述及廟中師兄之口述，感恩!（102年6月）

廟址:苗栗縣後龍鎮海寶里網紘56號之2

電話:037-432395