該宮於民國55年由紀良先生自清水慈惠堂分靈(該廟現已不存在)，又於同年又至花蓮慈惠堂請令旗回堂至清水鎮槺榔里中央路家成立清水佈道所，扶鑾濟世，至今已有45年歷史。於民60年春正式更名為中港慈惠堂。母娘威儀顯赫，香火日盛，信徒日眾，原有道場無法容納，紀堂主於民國70年成立建廟委員會，民國75年5月購得現址，經母娘指示建於丁字路口，遂依母娘指示於同年10月動工，77年竣工為現廟貎，廟貎雄偉壯觀。
地母娘娘即"后土娘娘"，俗稱"地母元君"亦稱"后土"。為道教神名，全稱為「承天效法厚德光大后土皇神祇」，為道教尊神「四御」中的第四位天帝，神位極高。周禮載：「王大封，則先告后土」；左氏云：「君履后土，而戴皇天，皇天后土，實聞君之言。」后土神亦為主宰大地山川之大神、與主宰天界「玉皇大帝」同樣受人間崇敬。西漢文帝（公元前一七九年）詔令天下統一祭祀地祇（后土），規定「冬至祭太一，夏至祭地祇。」漢武帝時（公元前一四○年）命建后土祠，親自祀拜，如上帝禮。此後歷代帝王皇朝，皆列入祀典。
木公老祖即東王公，亦稱東華帝君，道稱東華紫府少陽帝君或青靈始老君，或稱扶桑大帝、青提帝君、元陽父、東陽公、青童君，是元始天王分真化炁的法身，乃屬先天無極真仙，生於混沌初開之際。《枕中書》稱東王公為元始天尊與太元聖母所生。《仙傳拾遺》又云：東王公為青陽之元炁，百物之先也。《酉陽雜俎·前集》及《列仙全傳》皆稱：其諱倪，安君明，鍾化於碧海之上，蒼靈之墟。 據《三教源流搜神大全》釋曰：東華者，以帝君東華至真之炁化而生也，分治東極，居東華之上也。紫府者，職居紫府，統三十五司命，遷轉洞虛宮較品真仙也 。
二樓觀音佛祖
二樓大勢至菩薩
二樓西方三聖佛
三樓供奉之呂仙祖及關聖帝君
三樓供奉之無極三聖祖即金母娘娘、木公及玄玄上人，右邊即在道教神階比三清道祖還高之玄玄上人即"洪鈞老祖"，前三尊即三清道祖。
鎮殿金母娘娘
慈惠堂之沿革資料來源為該宮之沿革碑文字記載及師兄們提供相關資料，特此感謝!
廟址:臺中市梧棲區四維東路80號
電話:04-26561606
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