花蓮勝安宮,佔地6500坪 ,是一處儒、道、釋集合式之建築,廟宇雄偉,美崙美煥。王母娘娘神威顯赫,信眾遍及全臺,是全台開基王母(金母)娘娘之殿堂。
民國38年(歲次已丑)6月13日上午6時,王母娘娘下降聖蹟紀念碑之處,當時是一間矮小的茅屋,在日據時期是前花蓮縣議會議長葉祐庚,為躲空襲「疏開厝」。台灣光復,從宛裡遷居花蓮的張煙、林金枝夫婦,承租前花蓮縣議會議長葉祐庚,為躲空襲「疏開厝」居住,賣蔬菜維持家庭生活。後來夫妻在花蓮市中央市場認識38年由大陸逃難來臺的青年蘇烈東,並撥一個房間給他棲息,遂成患難之交的朋友。在張煙去世不久之後,從故鄉來了一位術士名叫添丁,探望張家大小,獲悉老友張煙去世了,唏噓不已。林金枝知道添丁略諳道法,懇請施法「關落陰」,探望往生張煙的狀況。添丁基於道義之情,答應在夜晚十時「施法」;好奇的蘇烈東也參加了他生平第一次的「關落陰法會」。
從晚上10點到翌日凌晨3點,添丁催符唸咒,惟依然無動靜。張家人因白天辛勞的工作,受不了熬夜之苦,都紛紛入睡。但蘇烈東卻陷入昏迷,口中喃喃而語,但是語音模糊。添丁對蘇烈東的情況有點詫異,推不醒、叫不應的狀況,自覺萬一出人命不好玩的,竟驚慌溜走。最後因緣際會的由林再添來收拾。林再添先生,居住鳳林鎮,幼時與伯父學過「關亡魂」,聽聞有人關落陰,便起了一個大早,去探究竟。當林再添抵達張家時,見沒有法師鎮壇,只有蘇烈東那幅叫人乍舌的模樣。林再添手快心靈,立刻取來桌上的金紙畫下符令,當場火化給蘇某服下,結果,蘇某竟然開口表示:因與諸鳳妹雲遊經過,嗅茅屋清香直上九霄,特下凡巡察,感覺福地有緣,決意在此駐蹕一段時日,救世度眾。這是王母娘娘第一次降臨在台灣。
林金枝自從添丁兄虎頭蛇尾的開溜之後,心情憂悶,又受到風寒侵襲,染患了上吐下瀉的惡症,幸王母娘娘賜下爐丹飲用,才告痊癒。王母娘娘靈異事蹟,神威顯赫,很快的傳遍東台灣,從台東、富里,玉里來的信徒,絡繹不絕,因為有求必應,香灰爐丹已成善男信女祈求的靈藥,大病小病皆可一服見效。
母娘下降後,蘇烈東成為母娘代言人,母娘即認林金枝、林九嬰、劉永江為義妹,再收簡丁木、楊阿珠、蕭真妹、謝文開等四十多位契子、契女,此後開壇濟世,鸞乩顯化,善母信女虔心祈求,神明仙佛有求必應,母娘神威顯赫,香火日盛,十方信眾前來參拜絡繹不絕。本宮初為磚瓦造寺廟式平房,主祀王母娘娘,從祀楊戩,齊天大聖,神像皆木雕,同祀之太白金仙,呂仙公及諸天十二菩薩二十四尊皆泥塑。
民國42年春,因信日增,磚造廟宇無法容納眾多信眾,乃起意改建為木造廟宇,信徒林連全、林德旺、余延達等發起募建,民國58年在神人合作之下,並陸續興建鋼筋混泥土的八卦殿、無極大寶殿、大悲寶殿、開山堂、南北天門,民國73年又建造龍廰、鳳閣及三寶佛殿,至民國89年大悲殿(大悲寶殿,三寶佛殿堂竣工,奉天上王母娘娘懿旨,是年10月13日辰時起,至10月17日止,慶祝大悲殿落成舉辦慶成圓醮慶典。
一樓正殿之日月星君
七仙聖賢
東王公及三官大帝
藥師佛
阿彌陀佛
釋迦牟尼佛
觀音佛祖
未來佛-彌勒佛
文昌帝君及孔子
地母及九天玄女
西王母、瑤池金母與金母娘娘均是同一人,依中國大百科神仙篇記載,西王母,或稱金母、王母與西姥。山海經西山經謂:其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五刑殘殺之氣的凶神。(穆天子傳 )稱西王母為女王,周穆王觴西王母於瑤池之上 ,王母作歌祝曰:將子無死,尚能復來,意為王母為不死之神人。(淮南子)等謂羿請不死之藥於西王母,嫦娥竊以奔月。後經道教緣飾,王母的形象與職司已大改變。(漢武內傳)謂其年約三十,天姿掩譪,容顏絕世。郭慶藩(莊子注)謂其年約十六七 ,有仙姬陪侍,降於漢武帝宮廷,進食三千年一熟之蟠桃。(墉城集仙錄)謂其為西華至妙之氣所化生,凡天上天下,三界十方,女子之登仙得道者,成為所隸焉,並謂豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,乃其使者,金方白虎之神,非王母之真形。另依山海經海內北經記載,西王母憑依著几,頭上載著首飾,他的南方有三隻青鳥,為西王母攖取食物,在崑崙墟的北方。三鳥紅色的頭,黃色的眼晴,一隻叫『大鵹』,一隻叫『少鵹』,一隻叫『青鳥』。
鎮殿王母娘娘
一樓月老殿
民國38年(歲次已丑)6月13日上午6時,王母娘娘下降聖蹟紀念碑,當時是一間矮小的茅屋,王母娘娘即是在此屋展現神蹟濟世。
有關該宮之沿革資料記錄來源為該宮印行之勝世安居文化季花蓮勝安宮手冊及簡東源所撰寫-緣起之文字記載。
廟址:花蓮縣吉安鄉慈惠三街118號
電話:038-528658
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