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位於雲林縣斗六市郊區有一處「媽祖山水園區-寧濟御庭」，是由晉傑建設開發有限公司張凱董事長斥資愈億元精心打造，「寧濟御庭」占地面積約三千五百坪，以泉州王之信仰緣起，而得以寧濟二字，園內小橋流水、花木扶疏的美景，除了前來朝聖的香客外，例假日遊客眾多，為雲林地區新的景點區。

位於南投縣竹山鎮延正里，位於竹山照鏡山之東，面對中央山脈，並有濁水、清水兩溪環繞，庄內俗名「江西林」，位於該里之護天宮，供奉北極玄天上帝為主神，分靈於松柏坑受天宮，建廟迄今已有150年之歷史，玄天上帝神威顯赫，庇護士農工商各行各業均能平安順利，香火鼎盛，為延正里之信仰中心。

位於屏東縣屏東市扶風里福建路之扶風殿，供奉萬府千歲、薛府千歲及池府千歲三府千歲為主神，創廟迄今有56年之歷史，雖為澎湖移民所創建，唯三府千歲神威顯赫，為扶風里一帶居民之信仰中心。

位於臺南市中西區三郊鎮港海安宮，供奉天上聖母為主神，創建迄今已有286之歷史，因位於五條港之南勢港中心港嘴地帶，故天上聖母亦稱鎮港媽祖，平日香火鼎盛，為中西區地區媽祖之信仰中心。

位於臺南市中西區之祀典武廟，又稱臺南大關帝廟，奉祀關聖帝君為主神，建廟迄今已有356年之歷史，為國家古蹟，位居全臺關廟之首，平日香火鼎盛，鄰近赤崁樓，假日遊客香客眾多，與附近之開基關帝廟同為臺南市關聖帝君之二大信仰中心。

位於臺南市北區開基玉皇宮，供奉玉皇大帝為主神，建廟迄今已有352年以上之歷史，民間俗稱舊天公廟，昔日府城鎮北方，建於明鄭時代，為臺灣最早奉祀玉皇大帝、玉皇四殿下、玉皇三公主之首廟，平日香火鼎盛，與臺灣首廟天壇同為臺南市二大天公廟。

位於臺南市中西區之臺灣首廟天壇，供奉玉皇大帝為主神，建廟迄今已有361年之歷史，昔日為府城最高點-鷲嶺之上，別稱臺南天壇，民間俗稱新天公廟，原為鄭氏王朝祭天之祭壇，至清咸豐4年(西元1854年)才於原址建廟立壇，為直轄市市定古蹟，與開基玉皇宮同為臺南市二大天公廟。

位於臺南市中西區之風神廟，供奉風神為主神，建廟迄今已有283年之歷史，風神為大自然崇拜而演變成人格神，為全省唯一供奉風神為主神之廟宇，與廟前之接官亭同為直轄市定古蹟，配祀雷神電母及水火神，與西羅殿毗鄰，早年從西羅殿分靈出去之廟宇回祖廟進香，必先至風神廟參香後再至西羅殿進香，近年來此一習俗已不復見。

臺南市中西區西羅殿供奉保安廣澤尊王為主神，創建迄今已有304年之歷史，昔稱鳳山寺、聖王公館，與風神廟毗鄰，郭聖王神威顯赫，平日香火鼎盛，與開基永華宮之廣澤保安尊王同為臺南中西區郭聖王之信仰中心，信徒遍佈全省，為臺灣保安廣澤尊王之信仰中心。

臺南市中西區之臺南永華宮，全稱為臺南六合境柱仔行全臺開基永華宮，供奉保安廣澤尊王為主神，建廟迄今已有360年之歷史，平日香火鼎盛，為目前臺灣最早唯一的軟身廣澤尊王，亦是保安廣澤尊王在臺灣的開基祖廟之一，和同區之西羅殿保安廣澤尊王同為臺南市廣澤尊王之信仰中心。

位於高雄市左營區之鳳邑舊城城隍廟，俗稱左營城隍廟，供奉城隍老爺顯佑伯為主神，創建迄傌已有304年之歷史，平日香火鼎盛，又位於左營名勝蓮池潭之附近，每逢假日香客遊客眾多，前來參拜者眾，為左營地區城隍老爺之信仰中心。

朔自清乾隆末年戴姓先祖戴勝自大陸渡海來臺，第三房戴昭的令郎戴欽從事海運營商，商船停靠東石港，觀看港南側地形特殊，有二條溪流匯聚(現今所稱松子港、猿樹港)二溪會和，上游浮有丘嶼，形如倒鍋之狀，地理適宜建居謀業之地，返回大陸故居商請先祖戴紀、戴高、戴昭、戴財等昆仲遷徒東渡，卜居現址開拓本庄，以掛網補魚為生，蓋寮居住亦可晒之用，故稱「網寮」沿用至今。網寮鎮安宮，供奉五年千歲盧府千歲及五府千歲為主神，創建迄今已有139年之歷史，五年千歲及五府千歲神威顯赫，庇護村民出海捕魚平安魚蝦滿艙養蚵豐收，香火鼎盛，為網寮地區居民之信仰中心。

位於嘉義縣東石鄉鰲鼓村之壽天宮，供奉張府千歲為主神，建廟迄今已有200多年之歷史，張府千歲神威顯赫，德潭廣被，香火鼎盛，為鰲鼓材虎罾寮地區居民之信仰中心。

位於嘉義縣東石鄉圓潭村之双連潭，緣由海埔村東側左右各有一個明潭，與村莊相連，因而得名双連潭，双連潭連天宮，供奉何府千歲及五府千歲為主神，建廟迄今已有185年之歷史，何府千歲奉玉旨代天巡狩，神靈顯赫，庇佑村民，香火鼎盛，為圓潭村村民之信仰中心。

塭港古稱笨港口罟寮村，溯至清初地處荒涼，少數漁民蓋寮休息，寓彌遷居，遂成村莊，村中福海宮供奉五府千歲及三奶夫人順天聖母為主神，建廟迄今已有三百多年之歷史，三奶夫人及五府千歲神威顯赫，香火鼎盛，為罟寮地區之信仰中心，該宮順天聖母號稱開臺，為三奶夫人之祖廟。

嘉義縣東石鄉塭港村古稱鄭仔寮，居民均由福建省渡海來臺，棲居東石群沿海，以海為生，清末局勢動亂，先民為求生計民塭港繼續以討海為生，宗教信仰五府千歲庇佑漁蝦滿艙豐收，村中保安宮，供奉邢府千歲為主神，建廟迄今已有96年之歷史，邢府千歲神威顯赫，香火鼎盛，為塭港村鄭仔寮居民之信仰中心。

嘉義縣東石鄉龍港村，古名叫港墘厝，為明末遺臣蔡遷之嗣哲五兄弟追隨鄭成功開臺後入墾本地，昔時庄前有深水港環繞出海，漁船商船航行往來，又位在港之邊，故稱港墘厝，光復後改稱龍港村。村中之慶福宮，建廟迄今已有141年之歷史，供奉松王公、金府千歲、吳府千歲、池府千歲及溫府千歲為主神，五府千歲神威顯赫，香火鼎盛，為龍港村及鄰近居民之信仰中心。

嘉義縣東石鄉三家村，原名三塊厝，民國39年台灣省實施地方自治後始改名三家村，村中之福靈宮，供奉觀世音佛祖為主神，建廟迄今已有338年之歷史，觀音佛祖神威顯赫，庇護三家村人丁興旺，士農工商均平安順利，香火鼎盛，為三家村及沿海居民之信仰中心，該宮供奉一門神格化之火炮鐵嘴將軍，也是全省唯一。

位於南投縣竹山鎮杉林溪森林生態渡假園區入口收費站大門內之福德廟，供奉主神為福德正神與里域真官為主神，建廟迄今已有87年之歷史，福德正神神威顯赫，對於信眾所求迎祥、納福、祈福求財者均能如願，香火鼎盛，為杉林溪遊園區之工作人員之信仰中心。

位於彰化縣芬園鄉舊社村之新興宮，供奉天上聖母為主神，建廟迄今有26年之歷史，分靈於芬園鄉三級古蹟寶藏寺。舊社村原本並無媽祖廟，唯村民對媽祖之信仰非常虔誠，必須至芬園之寶藏寺參拜媽祖，於臺灣光復後，舊社地區地方人士每年於清明節過後，會至同屬芬園鄉之寶藏寺恭請天上聖母分尊來此公厝地(水利地)搭蓋鐵皮屋安奉天上聖母，供地方民眾參拜祈福，過三天後再恭請聖母回宮，年年如此，舊社地區民眾深覺不便，遂有建廟之議，經當地人士及十方信眾踴躍捐款，於民國82年在現廟址動工興建，於民國86年竣工落成，同年12月舉辦盛大入火安座大典。